La Falacia Pre/Trans:

 

Una de las contribuciones teóricas más importantes de Wilber para nuestra comprensión de la psicología de la espiritualidad es la llamada "falacia pre/trans". En la mayor parte de las visiones populares y científicas acerca de la espiritualidad, se postulan dos categorías principales:

 

 

Este punto de vista es común en el campo de la psicología profunda. El desarrollo humano es figurado como un proceso espiral, en el cual desde niños empezamos como una unidad inconsciente con el Self, desarrollamos luego una estructura del ego abandonando la unidad del Self, y nos reconectamos con el mismo de un modo más consciente durante nuestra segunda mitad de la vida.

 

 

Este enfoque está más en conformidad con la Psicología Evolutiva (cuando se extiende hasta el desarrollo místico) y las tradiciones esotéricas. Ahora, el desarrollo humano es visto como una escalera, como un proceso, en el cual todos nosotros comenzamos con un cuerpo, crecemos como adultos racionales, y (podriamos) terminar como individuos iluminados.

 

Entonces, esta es la falacia pre/trans: en el primer enfoque, la primera categoría Prepersonal queda fuera. Como resultado, se la anexa con la tercera categoría, dándonos una vista preracional de espiritualidad. Pre y trans se confunden entre sí o mejor dicho, lo preracional es elevado al estado espiritual. En el segundo, lo preracional es reconocido como una categoría separada, en clara distinción con el campo transracional del misticismo.

 

En el primer enfoque, el proceso de racionalización y secularización es entendido como antiespiritual, tal como hacen la gran mayoría de los científicos de la religión. La religión está en la decadencia porque la gente ha aprendido a pensar por si mismo. En el segundo enfoque, esto solo se aplica a la religión mítica; La religión mística esta todavía abierta para ser descubierta por hombres y mujeres modernos, como un proceso que completa sus potenciales evolutivos.

 

 

Fuente: Integral World

Traduccion: Lic. Ezequiel Newbery