Los Cuatro Cuadrantes

 

Wilber considera que el gran legado de la modernidad es la separación de lo que llama "El Gran Tres", refiriéndose a la ciencia, el arte y la religión. Hasta el Iluminismo estas tres formas de percibir y explicar la realidad conformaban un todo indiferenciado. La separación/diferenciación del "Gran Tres" impulso grandes avances en el dominio de la ciencia. Resumiendo, podemos decir:

El dominio del "eso", corresponde a la ciencia empírica. Se ocupa de los objetos. Presente en la obra de Kant "Crítica a la Razón Pura". La tecnología, las formas empíricas, la verdad proposicional.

El dominio del "yo" corresponde al arte y a la estética. Presente en la obra de Kant en "Crítica a la Razón Práctica". La conciencia, subjetividad, el yo y la propia expresión, la veracidad y la sinceridad.

El dominio del "nosotros" corresponde a la ética y esta presente en la obra de Kant a través de su "Crítica del Juicio". Las visiones del mundo, la cultura, el significado intersubjetivo, la adecuación, la justicia y la comprensión mutua.

Cada dominio posee sus propios criterios de validez y su lenguaje. Wilber concibe los cuatro cuadrantes afirmando que todo fenómeno puede abordarse desde una perspectiva externa o interna y de una manera individual o colectiva.

 

 

El cuadrante superior izquierdo constituye el interior de lo individual. Su criterio de verdad es la veracidad. No se trata de saber si el mapa coincide con el territorio sino de verificar la fiabilidad del cartógrafo. Esta verdad es de caracter interpretativo, es decir, mientras más exactamente interprete mis problemas, más claridad aportaré a dar claridad a las profundidades del psiquismo. Este es el territorio de la psicología profunda.

El cuadrante superior derecho constituye el exterior de lo individual. El tipo de verdad que le corresponde es la verdad proposicional. Desde esta perspectiva las afirmaciones son proposicionalmente válidas cuando se ajustan a los hechos objetivos. El territorio debe coincidir con el mapa.

El cuadrante inferior izquierdo corresponde a lo interior de lo colectivo. Este enfoque intenta comprender la forma en que la comprensión mutua permite la relación entre los sujetos. El criterio de verdad girara en torno a la rectitud y a la justicia.

El cuadrante inferior derecho corresponde a lo exterior de lo colectivo. El criterio para determinar la verdad en este cuadrante radica en el comportamiento del sistema considerado desde una perspectiva empírica. La prueba de validez es el ajuste funcional, vale decir, la forma en que cada proposición se relaciona con la red o sistema total.

 

Validez del conocimiento:

Las afirmaciones provenientes de cada uno de estos cuadrantes pueden someterse a pruebas de validez. Esto permitirá confirmarlas o rechazarlas, validarlas o refutarlas. Existen tres pasos fundamentales que deben seguirse para validar una afirmación:

1-Instrucción: llevar a cabo el experimento.

2-Recolección: de datos o comprensiones interpretativas

3-Confirmación: validacion o rechazo consensual por una comunidad de expertos que haya seguido un entrenamiento adecuado.

 

fuente: El Ojo del Espiritu (Ken Wilber 1997)